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| 如果瀏覽伊莉時速度太慢或無法連接,可以使用其他分流瀏覽伊莉,www01.eyny.com(02,03)。 《走出迷霧──信仰的創傷、醫治與復原》(Toxic Faith),正是一本探討若干信仰群體偏差的教導,成為了「帶有毒素的信仰」,於是這些信眾把基督信仰的整全與豐富,約化為一些支配的規條,要求該群體所有成員一致服從遵守。「靈性虐待」(spiritual abuse)便是這些「帶有毒素的信仰」造成的後遺症,於是有部分信徒傷痕累累帶著疲憊心靈離開所屬的信仰群體。
這些「帶有毒素的信仰」的若干特徵:領導者宣稱自己擁有獨特的性格、魅力、能力、知識與恩賜等;領袖往往獨裁專制,不能容納異見。信仰群體只有領袖從上至下的單向溝通,領導層根本缺乏客觀的監督與制約,該群體信眾必須投入排山倒海般服事,美其名為委身事奉。
參加此類堂會的信徒,年日越久,越不能真實面對人生,信仰成為了逃避現實或人生命定的工具,整個信仰生活呈現是與世隔絕的失衡。這些信徒滿口屬靈語言,內心卻處於不安的掙扎,因為「操控性」領袖很會以罪咎感來支配他/她們。聚會、事奉、奉獻與傳教乃是信眾不斷被要求去做的事工。
這些信徒不被鼓勵有獨立思考與自主權,人生重大決定皆由領袖定奪,沒有個人自由,信仰生活皆是「宗教集體主義」,一切要聽從領袖的專制式支配。當信徒熱心全情地投入該教派之聚會與事工,就會得著認同與肯定;相反,不熱心參與者就會受到輕視與孤立。關係的操控,甚至會使事奉者要在領袖面前爭寵,可以有特殊對待,如領袖請你吃飯、能出席領袖安排之宴會等。每當信徒對群體決策有不同意見,這些疑問會被在上的視為不服從表現。信徒被教導要對現世採取敵對態度,要追求看不見的死後天堂生活。 ... |
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